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吊唁仪式有哪些讲究?

吊唁是指亲友接到丧事消息后吊唁,对死者家属表示哀悼。过去的习俗是,死者的家属会在房间里为尸体哭泣,跪谢前来吊唁的人,并欢迎他们离开。

现在死者一般都是送到殡仪馆,习惯上在家里布置灵堂。死者遗像安于灵前,桌上置供品、香炉、蜡台、长明灯。按照习俗,在收棺之前,这盏万古灯无论白天黑夜都要看守,不能熄灭。据说这盏灯是死者的灵魂。尸体和棺材是忌讳在光天化日之下停放的。据说,他们害怕得到所谓的“日精月光”,更害怕得罪历代神明。所以,只要在乡间举行祭祀,也要立棺材。

灵棚的大小主要取决于殡仪馆的布置。如果只为一院子建一个棚子,就叫“平棚顶”,也叫“一厅”,就像古典的厅堂,顶上有脊。如果灵房有两层院子,可以搭一个大棚盖住两个院子。灵堂院子的屋顶较高,前院的屋顶略低,使两个屋顶连为一体,后高前低。称“一堂一卷”,即后院高屋顶称“殿”,前院低屋顶称“卷”。所谓“殿”,就是殿堂;所谓“卷”,就是屋顶全是活垫子,可以卷起来。这种大棚不仅美观,而且不漏水。从外形上看,让人看了,哀伤之情油然而生。这期间,前来吊唁的亲友较多,时间相对集中。凡来吊唁的远方亲友,都领到这种棚子里祭祀。有的棚子用来放置座位,供客人休息、喝茶、吃饭。

接下来将举行开幕式。这是隆重的仪式。

在南方,丧家要在门口竖起“丧鼓”。慰问者一进门就击鼓,亲戚们一听到鼓声就嚎啕大哭。前来吊唁的人,向死者的遗像致敬。有的地方只在灵案上放一个铜锣,由专人负责敲击。过了一会儿,据说当铜铃响起时,通往黄泉的道路上闪过一道光,灵魂可以通过光前进。可以,但是不能反复敲,否则死者的灵魂会踉跄。

灵堂内,孝子孝孙常披麻衣,孝顺陪祭于灵案。一般是亲戚朋友送香火、蜡烛、鞭炮、纸钱、布匹。挂祭的人穿便衣,顺序为亲、亲、亲、亲、亲、亲、亲、亲、亲、亲、亲、亲、亲。

市内的吊唁仪式大大简化,主要是告别遗体,举行追悼会。前来吊唁的人,着素衣、白花、黑纱。在哀悼声和音乐声中,哀悼者可以对死者的主要亲属说一些简短的安慰话,如“请保重”、“望吊唁”、“请维权”等,以示慰问。安慰一下死者家属,顺便保重身体。国家领导人和社会名流普遍采用丧葬方式悼念。

世界上不同的国家有着不同的政治制度、历史文化和风俗习惯,人们对逝者的哀悼方式也各不相同。在民间丧葬中,丧葬方式多种多样。但是,在国家的大型葬礼和国葬中,除了吊唁、追悼、送别和安葬骨灰外,主要有以下几种哀悼形式:

(1) 降半旗。一般来说,对国家有突出贡献的重要人物、党和国家领导人、宗教精神等人逝世后,都会举行高标准的国葬,许多国家都有降半旗致哀的做法。例如,在我国重要领导人或友好国家元首逝世后,在天安门、新华门、外交部、驻外使馆等重要场所都有降半旗的习俗。悬挂国旗以示哀悼的地方。

(2)哀悼时放炮。举行国葬时,许多国家都有鸣炮悼念死者的规定,但鸣炮的次数因时而异,因领导人而异。如1929年6月1日孙中山先生在南京安葬时,鸣礼炮多达101响。

(3) 鸣笛哀悼。国家元首逝世后,举行国葬时,火车、轮船、军舰、汽车、工厂等可鸣笛三分钟,以示哀悼。 1976年,我国吹响了毛主席逝世的哨声。悲哀。

(4)停止娱乐和哀悼。通常,家里死了人,亲戚朋友一定很伤心,停止玩耍和宴饮也是情理之中的事。

(5)停止工作以哀悼。为了表达对死者的怀念,有些国家规定,举行国葬时,地方或国家的工作要暂停一定时间,在此期间对死者默哀。我国安葬孙中山的时候,国家规定了停工三分钟。

(6)设丧日,以表哀思。为了表达对死者的敬意和怀念,有些国家规定从某一天到某一天为全国哀悼日,时间长短不一。

(7)蓝印丧服。在一些国家,举行国葬时,公文用红墨水被认为是对死者的不尊重,因此规定所有公文在一定期限内需要使用蓝印。孙中山先生去世时,我国有规定,公文用蓝印一个月。

(8)问候送鬼。一些国家在举行国葬时,专门组织各界代表前来迎接和送别死者,以表达对死者的哀悼。新中国成立后,虽然没有明文规定,但出于对逝者的怀念和缅怀,人们自发向逝者问候、送别的场合屡见不鲜。

(九)电报、吊唁信。为了对死者表示哀悼,在无法亲自探望时,无论是国家之间、单位与单位之间、亲友之间,都可以采取寄送吊唁信的方式,向死者表示哀悼。并对家属表示慰问。(10) 献花圈。为表示对逝者的哀悼,无论是本地的还是外地的,国内的还是国外的,都可以请人代购代送,或者自己购买制作花圈。

 

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